解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之 鼓。此数宝者， 秦不生一 焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江 南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目 者，必出 於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武 、象者，异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若 是者何也？ 快意当前，適观而已 矣。今取人则不然。 不问可否， 不论曲直， 非秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制诸侯之术 也。... 更多 >>