解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有 司曰：“豫建太子，所 以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚王，季 父也，春秋高，阅天下之义理多矣 ，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也 ，惠仁以好 德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者，若举 有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以 忧天下也。朕 甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯 王及列侯始 受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太 子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各 一级封将... 更多 >>