解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本， 以因循为 用。无成埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也。神大用则竭，形 大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之 。由是观之，神者生之 本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以治 天下”，何由 哉？... 更多 >>