解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂 也！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名 不正，则 言不顺； 言不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错 手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子 于其言， 无所苟而已矣。” ... 更多 >>