解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“ 其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太 公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远 也？非令德之 後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其 周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉， 勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>