解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖，入朝 见嫉。昔者司马喜 髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然 之画，捐朋党之私，挟孤 独之位，故不能自免 於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河， 徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路 ，缪公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓公任 之以国。此 二人者，岂借宦於朝 ，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故 偏听生奸，独任成乱。 昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能 自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金 ，积毁销骨也。是 以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊 威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂 名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙 是矣；不合，则骨肉出逐不收， 硃、象、 管、蔡是矣 。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听 ，则五伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>