解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於 君臣相敕，维是几安，而股肱不良， 万事堕坏 ，未尝不流涕也 。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧， 善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者 益异。满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流 政教。天 子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰 厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势 也？... 更多 >>