解释 : 是故君子反情以和其志,比类以成其行。奸声乱色不留聪明,淫乐废礼不接 於心术,惰慢邪辟之气 不设於身体,使耳目鼻 口心知百体皆由顺正,以 行其义。然后发以 声音,文以琴瑟,动以干戚,饰以 羽旄,从以箫管,奋至德之光,动四气之和, 以著万物之理。是故 清明象天,广大象地,终始象 四时,周旋象风 雨;五色 成文而不乱,八风从律 而不奸,百度得数 而有常;小 大相成,终始相生,倡和清浊,代相为经 。故乐行而 伦清,耳 目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道,小人乐得 其欲。以道制欲,则乐而不 乱;以欲忘 道,则惑而不 乐。是故君子反情以和其 志,广乐以成其教,乐行而民乡方,可 以观德矣。... 更多 >>