解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝 ，垂明月之珠，服太 阿之剑，乘纤离之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则 是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不 为玩好，郑、卫之女不充 後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然 後可，则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武 、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前，適观 而已矣。今取人则不 然。不问可否， 不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则 是所重者在乎 色乐珠玉， 而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内 制诸侯之术也。... 更多 >>