解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令 德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其 若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>