解释 : ，须臾离乐则奸邪之行 穷内。故乐音者，君 子之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝 离於庭， 卿大夫听琴瑟之音 未尝离於前，所以养行义而防淫佚 也。夫淫佚生於无礼，故圣王使 人耳闻雅颂之音，目视威 仪之礼，足行恭敬 之容，口言仁义之道。故君子终日言而 邪辟无由入也。 ... 更多 >>