解释 : 其次驺衍，後孟子。驺衍睹有国者益淫侈，不能 尚德，若大雅整之於身，施及黎庶矣。乃深观阴阳消息而作怪迂之 变，终始、大圣之篇十 馀万言。其语闳大 不经，必 先验小物，推而大之，至於无 垠。先序今以 上至黄帝，学者 所共术，大并 世盛衰，因载其 禨祥度制，推而远 之，至天地 未生，窈 冥不可考而原也。先列中国名山大川，通谷 禽兽，水 土所殖，物类所珍，因而 推之，及海外人之所不能睹。称引天地剖判以来，五德转移，治各有 宜，而符应若兹。以为儒者所谓中国者，於天下乃八十一分居其一分耳。 中国名曰 赤县神州。赤县神 州内自有九州，禹之序九 州是也，不得为州数。中国外如赤县神 州者九，乃所谓九州也。於 是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天 地之际焉。其术皆此类也 。然要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施，始也滥耳。 王公大人初见其术，惧然顾 化，其後不能行之 。... 更多 >>