解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太常臧 、博士平等议曰： 闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序， 周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建 首善自京师始，由内及外 。今陛下昭 至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原也。古者政 教未洽，不备其礼，请因旧 官而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复其身 。太常择民年十八已 上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常， 得受业如弟子 。一岁皆辄试，能通 一以上，补文学掌故缺； 其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能 通一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文 章尔雅，训辞深厚， 恩施甚美。小吏浅 闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令 。佗如律令 。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>