解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也， 宜立太一而 上亲郊之”。上疑未 定。齐人公孙卿曰： “今年得宝鼎，其 冬辛巳朔旦冬至， 与黄帝时等。”卿有札书曰： “黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼 臾区。鬼臾 区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至 ，得天之纪，终而复始 。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔 旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏 之。所忠视 其书不经，疑其妄书，谢曰：“ 宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对 曰：“受此书申公，申公已死。 ”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通， 受黄帝言，无书 ，独有此 鼎书。曰 ‘汉兴复当黄帝之时’。曰 ‘汉之圣者在高祖之孙 且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅 。封禅七十 二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而 三在蛮夷，五在中国。 中国华山、首 山、太室、泰山、 东莱，此五山黄帝之所常游， 与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道 者，乃断斩非鬼神者。百馀 岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三 月。鬼臾区号大鸿 ，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万 灵明廷。明廷者， 甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝。 黄帝上骑 ，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀 小臣不得上，乃 悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天， 乃抱其弓与胡珣号，故後世 因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’” 於是天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室... 更多 >>