解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰 ：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人 人自安乐， 无战争之患，传之万 世。自上古不及陛下 威德。”始皇悦。 博士齐人淳于越进 曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子 弟功臣，自为枝辅。今 陛下有海内，而子弟为 匹夫，卒有田常、六卿之臣 ，无辅拂，何 以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以 重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议 。丞相李斯曰： “五帝不相复，三代不相袭，各以治， 非其相反，时变异也。今陛下创大 业，建万世之功，固非愚儒所知。且越 言乃三代之事，何 足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一， 百姓当家则力 农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以 诸侯并作，语皆道 古以害今，饰虚言 以乱实，人善 其所私学，以非上之所建立。今皇 帝并有天下，别黑白而 定一尊。私学而相与非法教，人闻令 下，则各以其 学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群 下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上， 党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与 同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。 所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令， 以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>