解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之 ，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之 术。”韩信曰：“ 先生相人何 如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参 之，万不失一。”韩信曰：“善。先生 相寡人何如？”对 曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵 乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯 通曰：“天下初发难也，俊雄 豪桀建号壹呼，天下 之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。 今楚汉分争，使天 下无罪之人肝胆涂地 ，父子暴骸骨於中野，不 可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此 矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之 险，一日数战，无尺寸之 功，折北不救 ，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望， 容容无所倚。以臣 料之，其势非天下之贤圣 固不能息天下 之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足 下不能用 也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以 足下之贤圣 ，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲， 西乡为百姓请命， 则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大 弱彊，以立诸侯， 诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱 揖让，则天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取， 反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>