解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事 制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也 不必一道，而便国不必古。 圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。 且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易 ，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常 民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御 者不尽马之情，以古制 今者不达事之变’。循法之功，不足 以高世；法古之学，不 足以制今 。子不及也。” 遂胡服招骑射。... 更多 >>