解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士 无贤不肖，入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚於宋，卒相中 山；范睢摺胁折齿於 魏，卒为 应侯。此二人者， 皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒 狄自沈於河，徐 衍负石入海。不容於世 ，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以 政；甯戚饭牛车下，而 桓公任之以国 。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於 行，亲於胶漆，昆 弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔 者鲁听季孙 之说而逐孔子，宋信子罕之 计而囚墨翟。 夫以孔、墨之辩，不 能自免於谗谀，而二国以 危。何则？众口铄 金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。 此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人 蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐 、秦之义，後宋、鲁之听，则五 伯不足称，三王易为也。... 更多 >>