解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道 之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡人 所生者神 也，所讬 者形也。神大用则竭 ，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不 可复反，故圣人重之。由是观之，神者 生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰 “我有以治天下”，何由哉 ？... 更多 >>