解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风 乎？”歌王。 曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周 公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美 哉，沨沨乎，大 而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文 王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广 而不宣，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣， 如天之无不焘也 ，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>