解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿 。仆射周青臣进颂 曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平 定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以 诸侯为郡县， 人人自安乐，无战争之 患，传之万世。自上 古不及陛下威德。”始皇悦 。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功 臣，自为枝辅。今陛下 有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六 卿之臣，无 辅拂，何以相救哉？事 不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣 。”始皇下其议。丞相李 斯曰：“五帝不 相复，三代不相袭，各以治，非其相反 ，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯 并争，厚招游学。今天下已定，法令 出一，百姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。今诸生不师今而学 古，以非当世，惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是 以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下， 别黑白而定 一尊。私学而相与非法教，人闻令下 ，则各以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下 以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语 者，悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者， 医药卜筮种树之书。若欲 有学法令，以吏为师。”制曰：“ 可。”... 更多 >>