解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是 其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧 之远也？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。... 更多 >>