解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。 其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为 物先，不为物後，故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡 人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。 死者不可 复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>