解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於 色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃， 敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好 恶而已矣。君好之则臣为之，上行之 则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之 谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立横， 横以立武。君子听钟声则 思武臣。石声硜，硜以立别 ，别以致死。君子听磬 声则思死封疆之 臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音 ，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>