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[每]     2025年03月19日

解释 : 道家无为,又曰无不为,其实易 行,其辞难知 。其术以虚 无为本,以因循为 用。无成埶,无常形,故能究万物之情。不为物 先,不为物後  ,故能为万物主。有法无法,因时为业; 有度无度,因物 与合。故曰 “圣人不朽, 时变是守。虚者道之常也,因者君之纲”也 。群臣并至,使 各自明也。其实中其声者谓之端, 实不中其声者谓之窾。窾言不听,奸乃不  生,贤不肖自分,白黑乃形。在所欲用耳,何事 不成。乃合大道,混混冥 冥。光翟天下,复反无名。凡人所生者神  也,所讬者形也。神大用  则竭,形大劳则敝, 形神离则死。 死者不可复生,离者不可复反,故圣 人重之。由是观之,神者生之本也,形者生之具也。不先定其神,而曰“我有以治天下” ,何由哉?... 更多 >>