解释 : 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐 天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非於世；有独知之虑者，必见敖於民。愚者闇 於成事，知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不 和於俗，成大功者不谋於 众。是以圣人苟可以彊国，不法其故；苟可以 利民，不循其礼。 ”孝公曰 ：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“ 龙之所言，世俗之言 也。常人安於 故俗，学者溺於 所闻。以此两者居官守法可也，非所 与论於法之外也。三代不 同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉 。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国 不法古。故汤 武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可 非，而循礼者不 足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定 变法之令。... 更多 >>