解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故无因至前，虽出 随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德。故有人 先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容 ，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>