解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自 出渔者之笼。身能十言尽当 ，不能通使於河，还 报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀 锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言 事百全，至身 而挛；当时不 利，又焉事贤！贤者有恆 常，士有適然。是故明有所不见，听有 所不闻；人虽贤，不能左画 方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如 雄渠、门；禹名为辩 智，而不能 胜鬼神。地柱折，天故 毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。 月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹 外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全， 故有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所 数，亦有 所疏。人有所贵，亦有所不 如。何可而適乎？物安可全 乎？天尚不全 ，故世为屋，不 成三瓦而陈之，以应之天 。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>