解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於 德，是以祭祀不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣为之， 上行之则民从之。诗 曰：‘诱民 孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也，此所以示後世 有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿以 立号，号以立横，横以 立武。君子听钟声则思 武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹 声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之 声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动以 进众。君子听鼓鼙之 声则思将帅之臣。 君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所 合之也。”... 更多 >>