解释 : 子夏答曰：“夫 古者天地顺 而四时当，民有 德而五穀昌， 疾疢不作而无祅祥，此之谓 大当。然后圣人作为父 子君臣以为之纪纲，纪纲 既正，天下大定，天下大定 ，然后正六律，和五声，弦 歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德 克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子 。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”... 更多 >>