解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“ 丞相御史言： 制曰‘盖闻导民以礼，风 之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正 博闻之士，咸 登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、 博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善 也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚 。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛 下昭至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方 ，太平之原也 。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十 八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者 ，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺； 其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异等， 辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣 谨案诏书律令 下者，明 天人分际，通古今之义，文 章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏 浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼 次治掌故， 以文学礼义为官，迁留滞。请选择其 秩比二百石以上，及吏百 石通一以上，补左右 内史、大 行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用诵多者 ，若不足，乃择掌故补中 二千石属，文 学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫 士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>