解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。 吾闻之，乘人之 车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！ ”蒯生曰：“足下自以为善 汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。 始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈 泽之事，二人相 怨。常山王背项王，奉项婴 头而窜，逃归於 汉王。汉王借兵而东下，杀成安君 泜水之南，头足 异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽 者，何也？患生於多 欲而人心难测也。今足下 欲行忠信以交於汉王，必不能固於 二君之相与也， 而事多大於张黡 、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句 践，立功成名而身死亡。野 兽已尽而猎狗亨。夫 以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不 过大夫种、范蠡之於句践 也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危， 而功盖天下者不 赏。臣请言大王功略：足下涉西河 ，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定 齐，南摧楚人之兵二十万， 东杀龙且， 西乡以报，此所谓功无二於 天下，而略 不世出者也。今足下 戴震主之威，挟不赏之 功，归楚 ，楚人不信； 归汉，汉人 震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足 下危之。”韩信 谢曰：“先生且休矣，吾 将念之。”... 更多 >>