解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前 为寿。仆 射周青臣进颂曰：“他时 秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日 月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县 ，人人自安乐，无战争之患，传之万世 。自上古不及陛下威德 。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒 有田常、六 卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事 不师古而能长久者，非所闻 也。今青臣又面谀以重陛下 之过，非忠臣。”始皇下 其议。丞相李斯曰：“五 帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固 非愚儒所知。 且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争， 厚招游学。今天下已定，法 令出一，百姓当家则力农工 ，士则学习法令辟禁。今诸 生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言：古者天 下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱 实，人善其所私学，以非上之所建立。今 皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而 相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸 主以为名，异 取以为高，率群下 以造谤。 如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古 非今者族。吏 见知不举者与同罪。令 下三十日 不烧，黥为城 旦。所不去者，医药卜筮种树之书。 若欲有学法令，以 吏为师。” 制曰：“可。” ... 更多 >>