解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无 成埶，无常形，故能究万 物之情。不为 物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽，时变是守。虚 者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也。其实中其声 者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑 乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>