很组词

很的组词:【】、【】、【】、【】、【】、【】、【】、【】、【】、【】。

【很】组词列表

很字开头怎么组词

【很】字结尾怎么组词

【很】的四字成语词组列表

【很】字开头的四字成语

【很】字结尾的四字成语

【很】字在中间的四字成语

相关信息

[很]     2024年12月23日

解释 : 商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者。赵良见商君。商君曰:“鞅之得见 也,从孟兰 皋,今鞅请得交,可乎?”赵良 曰:“仆弗敢原也。孔丘有言曰:“推贤而戴者进,聚不肖而王者退。” 仆不肖,故不敢受命。仆闻之曰:“非 其位而居之曰贪位,非其名而有之曰 贪名。”仆听君之义,则恐仆贪位贪名也。故不敢闻命。”商君曰 :“子不说吾治秦与?”赵良曰:“  反听之谓聪 ,内视之谓明,自胜之谓彊。虞舜有言曰:“自卑也尚矣。”君不若道虞舜之道,无为问仆矣。”商君曰:“始秦戎翟之  教,父子无别,同室而居 。今我更制其教,而为其男女之别,大筑 冀阙,营如鲁卫矣。子观我治秦也, 孰与五羖大夫贤?”赵良曰 :“千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如 一士之谔谔。武 王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。君若不非武王乎,则仆请终日正言而无诛,可乎?  ”商君曰:“语有之矣,貌言华也,至言实也,苦言 药也,甘言疾也。夫子果肯终日正言,鞅之药也。鞅将事子,子又 何辞焉!”赵良曰:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见 ,行而无资,自粥 於秦客, 被褐食牛。期年,缪公知之 ,举之牛 口之下,而加之百姓之上, 秦国莫敢望焉。相秦六七年,而东伐郑,三置晋国之君,一救荆国 之祸。发 教封内,而巴人致贡; 施德诸侯,而八 戎来服。由余闻之,款 关请见。五  羖大夫之相秦也,劳不 坐乘,暑不张 盖,行於国中,不从 车乘,不操干  戈,功名藏於府库,德行施於後世。 五羖大夫死 ,秦国男女流涕,童 子不歌谣,舂者不  相杵。此五羖大夫之德也。今君之见秦王也,因嬖人景监以为主,非所以为名也。相秦不以百姓为事,而大筑冀阙,非所以为功 也。刑黥太子之师傅,残伤民以骏刑,是积怨畜祸也。教之化民也 深於命,民之效上也捷於 令。今君又左建外易,非所以为教也。君又南面而称寡人,日绳秦 之贵公子。诗曰:“相鼠有体,人而无礼,人而无礼,何不遄死。”以诗观之,非所以为寿也。公子虔杜门不出 已八年矣,君又杀祝懽而黥  公孙贾。诗曰 :“得人者兴,失人者崩 。”此数事者,非所以得人也。君之出 也,後车十数,从车载甲,多力而骈胁者为骖乘,持矛而操闟戟者旁车 而趋。此一 物不具,君固不出。书曰:“恃德者昌 ,恃力者 亡。”君之危若朝露,尚将 欲延年益寿乎?则何不归十五都,灌园於鄙,劝秦王显  岩穴之士 ,养老存孤,敬父兄,序有功,尊 有德,可以少安。君尚将贪商於之富,宠秦国之教,畜百姓之怨,秦王 一旦捐宾客而不立朝,秦国之所以收君者,岂其微 哉?亡可翘足而待。”商君 弗从。... 更多 >>