解释 : 凡音者，生 於人心者也 ；乐者，通於伦理者 也。是故知声而不知音者，禽兽是也 ；知音而不知 乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审 声以知音，审音以知乐， 审乐以知 政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音， 不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。 德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而疏越 ，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大 羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐 也，非以极口腹耳目 之欲也，将以教 民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>