解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺 志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德，是以 祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何事不行？ 为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之 谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子 听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。 君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以 立廉，廉 以立志。君子听琴瑟 之声则思志义之臣。竹声 滥，滥以 立会，会以聚 众。君子听竽笙箫管之声则思 畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之 也。”... 更多 >>