解释 : 闻古五帝、三王发动举 事，必先决蓍龟。传 曰：“下有伏灵，上有兔丝；上有捣蓍，下有神龟。”所谓伏灵者 ，在兔丝之下，状似飞鸟之形。新雨已，天清静无风，以夜捎兔丝去之，既以鮸烛此地烛之，火灭，即 记其处，以新布四丈环置 之，明即掘取之，入四尺至七尺，得矣，过七尺不可得。伏灵 者，千岁松根也，食之不死。闻蓍生满百茎者，其 下必有神龟守之，其上常有青云覆之。传曰：“天下和平，王道得，而蓍茎长丈，其丛生满百茎。”方今 世取蓍者，不能中 古法度，不能 得满百茎长丈者，取八十茎已上，蓍 长八尺，即难得也。 人民好用卦者，取满六十茎已上，长满六尺者，既可用矣。 记曰：“能得名龟者，财物归之，家必大富至千万。”一曰“ 北斗龟”，二曰“南辰龟”，三曰“ 五星龟”，四曰“八风龟”，五曰“二十八宿龟”，六曰“日 月龟”，七曰“九州龟”，八曰“玉龟”：凡 八名龟。龟图各有文在腹下， 文云云者，此某之龟也。略记其 大指，不写其图。取此龟不 必满尺二寸，民 人得长七八寸，可宝矣。今夫珠玉宝器，虽有 所深藏，必见其光，必出其神明，其此之谓乎！故玉处於山而木润，渊生珠而岸不枯者，润泽 之所加也。明月之珠出於江 海，藏於 蚌中，蚗龙伏之。王得 之，长有天下，四 夷宾服。能得百茎 蓍，并得其下龟以卜者，百 言百当，足以决... 更多 >>