解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太子。”上曰：“ 朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社 稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多矣 ，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉 德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。更议 不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许之。 因赐天下民当代父後者 爵各一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>