解释 : 今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑，乘 纤离之马，建翠凤 之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦 不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可， 则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼 呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前，適观 而已矣。今取 人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦 者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之 术也。... 更多 >>