解释 : 燕王恨不用乐间，乐间 既在赵， 乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠， 以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入， 狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累 ，二子不失 忠圣之名 。何者？其忧患之尽矣。今寡 人虽愚，不若纣 之暴也；燕民虽乱 ，不若殷民之甚也。室有语，不相尽， 以告邻里。二者，寡人不为 君取也。”... 更多 >>