解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“ 纣之时，箕子不用，犯谏不 怠，以冀其 听；商容不达，身祇 辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣 。今寡人虽愚，不若纣之暴也 ；燕民虽乱，不若殷民之甚 也。室有语，不相尽，以告邻里。二者 ，寡人不为 君取也。”... 更多 >>