解释 : 故女无美恶，入宫见妒 ；士无贤不肖， 入朝见嫉。昔者司马喜髌脚 於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信 必然之画，捐朋党之私， 挟孤独之位 ，故不能自免於嫉妒 之人也。是以申徒狄自沈於河，徐 衍负石入海。不容於世 ，义不苟取 ，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以 政；甯戚饭牛车下，而桓 公任之以国。此二人者， 岂借宦於朝，假誉於 左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆 弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之 说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、墨 之辩，不能自免 於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金 ，积毁销骨也。是以秦 用戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而 彊威、宣。此二 国，岂拘於俗 ，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观， 垂名当世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人 蒙是矣；不合，则骨肉 出逐不收，硃、象、管 、蔡是矣。今 人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听 ，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>