解释 : 太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化於无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德 ，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之於名实。韩 子引绳墨，切事情 ，明是非，其极惨礉 少恩。皆原於道德之 意，而老子深远矣。... 更多 >>