解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆 享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何 ？其安之。”有司 曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义 理多矣，明於国家之大体。吴王於朕， 兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕 之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士 大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世世 弗绝，天 下之大义也，故高帝设之以抚海 内。今释 宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建 以为太子。” 上乃许之。因赐天 下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭为轵... 更多 >>