解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动 之，以相 人说韩信曰：“仆尝 受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对 曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成 败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生 相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰： “左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可 言。”韩信曰：“何谓也？ ”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞 櫜鹓，熛至风起。当此之时， 忧在亡秦而已。 今楚汉分争，使天 下无罪之人肝胆涂地，父 子暴骸骨於中野，不可胜 数。楚人起彭城，转斗 逐北，至於荥阳，乘利席 卷，威震天下。然兵困於京 、索之间，迫西山而不能进者 ，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战， 无尺寸之功，折 北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间， 此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞 ，而粮食竭於内府，百姓 罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤 圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不 能用也。诚能 听臣之计，莫若两利而俱存 之，参分天 下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下 风走而响 应矣，孰敢不听！割大弱彊 ，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於 齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>