解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而 多所畏；然其序四时之大顺，不 可失也。儒者 博而寡要，劳而少功， 是以其事难尽 从；然其序君臣父子之礼，列夫 妇长幼之别，不可 易也。墨者 俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用， 不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下 之分，不可改矣。 名家使人俭而善 失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精 神专一，动合无形，赡足 万物。其为 术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化， 立俗施事，无所不宜，指约而易操 ，事少而功多。儒者则 不然。以为人主天下之仪表 也，主倡而臣和， 主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也... 更多 >>