解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？” “必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之 迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如也。名不正， 则言不顺；言不顺 ，则事不成；事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已矣。 ”... 更多 >>