解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉 。故详延天下方正博闻之 士，咸登诸朝 。其令礼官劝学，讲议 洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广 贤材焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三代之道，乡里有教， 夏曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝 善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明， 配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤 ，以风四方，太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼，请因 旧官而兴焉。为博士官 置弟子五十人，复其身 。太常择民年十八 已上，仪状端正者，补 博士弟子。郡国 县道邑有好文学，敬长上 ，肃政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以 上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请 诸不称者 罚。臣谨案诏书律令 下者，明天人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞深厚， 恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无 以明布谕下。治礼次治掌故，以文学 礼义为官，迁留滞。 请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行 卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一 人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石 属，文学掌故补郡属，备员 。请著功令。佗如律令。” 制曰：“可。” 自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>