解释 : 此两者，所以成官而顺政也，非所以观远 而论始也。且夫三代不同服而 王，五伯不如教而政。知者作教，而愚者制 焉。贤者议俗，不肖者拘焉。夫制于服之民 ，不足与论心；拘于俗之众，不足与致意。故 势与俗化，而礼与变俱 ，圣人之道也。承教而动， 循法无私，民之职也。知学之人，能与闻迁；达于礼之变，能于与时... 更多 >>